الزير، بدرية صالح

الزير، وائل صالح

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فهذه رسالة "الاختيارات الفقهية للشيخ عبدالله البسام - رحمه الله - من كتاب البيوع من باب الحجر إلى آخر کتاب البيوع " وقد قمت فيها بما يلي: 1- جمعت اختيارات الشيخ – رحمه الله - من كتبه الثلاثة، توضيح الأحكام، وتيسير العلام، ونیل المآرب. 2- رتبت المسائل حسب ترتيب الشيخ في كتابه توضيح الأحكام. 3- قسمت بحثي إلى مقدمة وتمهيد، وأربعة فصول، ثم خاتمة. 4- أذكر التعريف الاصطلاحي للمذهب عند ذكر باب جديد. 5- أبدأ بذكر اختيار الشيخ - رحمه الله - في المسألة. 6- أذكر سبب الخلاف في المسألة إن وجد. 7- أذكر أقوال الفقهاء في المسألة، مع ذكر أبرز أدلتهم، وتخريجها من كتب أهل الحديث. 8- أناقش أدلة كل فريق، ثم أذكر القول الراجح، مبينا سبب الترجيح. 9- - ختمت البحث ببيان أبرز النتائج التي توصلت إليها من خلال هذا البحث. والله أسأل أن ينفع بهذه الرسالة كاتبها، وكل من يقرؤها، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى وآله وصحبه أجمعين.

السليماني ، أسماء هاني عبد الله

الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين. عنوان الرسالة: (الاستحسان المصلحي في المعاملات عند الحنفية) دراسة تأصيلية تطبيقية على كتاب (بدائع الصنائع ). أهمية الدراسة وأسباب اختيار الموضوع: 1-تعلقي الشديد بعلم أصول الفقه ومقاصد الشريعة؛ دفعني إلى البحث في الاستحسان المصلحي عند الحنفية ، يضاف إلى ذلك رغبتي في التزود من الفقه الإسلامي؛ لمعرفة أصول استدلال الفقهاء ومناهجهم في الاستنباط، للاستفادة منها في تخريج أحكام المسائل الجديدة. 2-لفت انتباهي مؤلف كتاب بدائع الصنائع بما يتميز به من مكانة علمية، فقد اشتهر بملك العلماء، و هذا دليل على علمه الغزير وأخلاقه الحسنة، وهو من العلماء الذين نبغوا في علوم كثيرة كالحديث، و الفقه، والتفسير وغيرها. 3-كثرة الفروع المخرجة على الاستحسان المصلحي في كتاب بدائع الصنائع كانت سبباً رئيسياً في اختياري لهذا الموضوع. 4-عدم وجود دراسة سابقة تناولت موضوع الاستحسان المصلحي عند الحنفية (على حد علمي). 5-لدراسة هذا الموضوع أثر علمي كبير على الباحثة يجعل لديها المقدرة على كيفية تخريج الفروع على الأصول. بحسب طبيعة الموضوع تم تقسيمه إلى: مقدمة، وقسمين : (نظري وتطبيقي)، والخاتمة، والفهارس العلمية المتنوعة. المقدمة: وفيها أهمية الموضوع وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، ومنهج البحث المُتبع، والخطوات المتبعة في كتابة هذه الدراسة، وخطة الدراسة. التمهيد: وفيه القسم الدراسي (النظري) ويشتمل على فصلين: الفصل الأول:حياة الإمام الكاساني صاحب كتاب بدائع الصنائع. الفصل الثاني : حقيقة الاستحسان المصلحي. القسم التطبيقي : ويشتمل على فصول: الفصل الأول: الاستحسان المصلحي في البيوع والسلَم والإجارة . الفصل الثاني: الاستحسان المصلحي في الشركة والمضاربة والهبة . الفصل الثالث: الاستحسان المصلحي في الرهن والعارية والقسمة . الخاتمه متبوعة بفهارس متنوعة.

الثبيتي ، ليلى مرزوق علي

Praise be to Allah. Peace and blessings be upon the Noblest Prophet. This search is a requisite for a Master's degree in Fundamentals of Jurisprudence with title: Approbation by Hidden analogy (Applied study of fundamentalism) The thesis includes apart from the introduction in which I mentioned the importance of the topic and the reasons for selecting the research , research plan, previous studies research methodology a preface,three chapters and a conclusion. Preamble: definitions of Approbation and the difference between Approbation and the unconditioned benefit First chapter: Approbation proof, types, and opinions of scholars Second chapter: Approbation by hidden analogy Third chapter: the applied part of thesis, which included three requirements First requirement: branches of the Fiqh principles Second requirement: modern applications on the commendation by hidden analogy The research is concluded by a Conclusion of the most important results and Recommendations.

أبو السعود ، زينب خيري

الخالدي ، أريج حمدون محمد

إن الاستصحاب أصل من أصول الفقه الاجتهادية المعتبرة ، ويمثل مهراً من مظاهر اليسر في الشريعة الإسلامية ، برفع الحرج عن المكلفين . وفي أن الأصل في الأعيان المنتفع بها الإباحة . والقاعدة المستقرة في ذمة المكلفين البراءة الأصلية ، كما أن قواعده تفتح مجالاً واسعاً للاجتهاد ، والعمل بهذا الدليل نجده في أكثر أبواب الفقه ، وكتاب " الفروع " للإمام ابن مفلح من أبرز الكتب التي ساهمت في إثراء مكتبة الفقه ، ومصنفه الإمام شمس الدين محمد بن مفلح المقدسي اشتهر بمكانته العلمية الرفيعة بين علماء المذهب والمذاهب الأخرى ، وسمى بشيخ المذهب ، ولقد تناولت هذه الدراسة موضوع : ( الاستصحاب عند الإمام شمس الدين محمد بن مفلح المقدسي الحنبل دراسة تطبيقية في كتاب الفروع ) دراسة نظرية تأصيلية لدليل الاستصحاب ، ودراسة تطبيقية في كتاب " الفروع " ، حيث احتوت هذه الدراسة على مقدمة ، وثلاثة فصول ، وخاتمة تضمنت : أهم النتائج ، وذلك على النحو الآتي : المقدمة وتشمل أهمية الموضوع وأسباب اختياره ، ومشكلة البحث ، والدراسات السابقة ، مع بيان المنهج الذي سار عليه الباحث في هذه الأطروحة . وأما التمهيد : فيتناول ترجمة الإمام ابن مفلح ، والتعريف بكتابه " الفروع " . فصول الدراسة : الفصل الأول : اشتمل على حقيقة الاستصحاب وحجيته . الفصل الثاني : أنواع الاستصحاب وأشهر قواعده . الفصل الثالث : المسائل الفقهية المبنية على الاستصحاب في كتاب " الفروع " . وكان من منهج دراسة هذا الفصل ، ترتيب المسائل الفقهية في كتاب " الفروع " حسب أبوابها التي وردت فيها ، ثم دراستها دراسة تطبيقية مقارنة بين المذاهب الفقهية الأربعة ، ومن أبرز ما ظهر من النتائج في هذا الفصل 1- أن كتاب " الفروع " يُعد موسوعة فقهية مقارنة بين المذاهب الأربعة . 2- سعة اطلاع الإمام ابن مفلح رحمه الله للمذاهب الأخرى . 3 – استدلال الإمام ابن مفلح رحمه الله بالاستصحاب في كتابه قد يكون صراحة وقد يكون إيماء . وأخيراً : الخاتمة وقد تضمنت أبرز ما توصلت إليه الدراسة من النتائج ، ثم أُلحقت بها قائمة المراجع والمصادر ، ثم الفهارس الفنية ، والتي اشتملت على فهر س الآيات القرآنية ، ثم فهرس الأحاديث ، والآثار ، وفهرس الأعلام ، وفهرس الموضوعات .

المدرع، محمد عبدالعزيز محمد

أبكر ، فاطمة أبكر داوود

الثبيتي، أسماء سفر مسفر

عنوان البحث: «الدر المنثور في النهج المنشور في قراءات الأئمة العشرة من أول باب الفتح والإمالة وبين اللفظين إلى باب اختلافهم في عصر الصاد وإبدالها سينا». قمت بتحقيق كتاب «الدر المنثور في النهج المنشور في قراءات الأئمة العشرة»، للإمام محمد بن أحمد العوفي (ت: ۱۰۵4هـه). وتأتي أهمية هذا الكتاب المحقق في كونه اشتمل على تحريرات وتحقيقات لقراءات الأئمة العشرة، وبيان لأصولهم وطرقهم في القراءة، إضافة إلى أن مؤلف هذا الكتاب يعد من علماء القراءات المشهورين بالتحقيق والتحرير، وله باع طويل في التأليف في علم القراءات. ويهدف البحث إلى: 1- خدمة كتاب الله تعالى وقراءاته. 2- إخراج هذا المخطوط إخراجاً علمياً. 3- محاولة إبراز بعض جهود الإمام العوفي - رحمة الله - وآثره في القراءات وعلومها. وخلص البحث إلى نتائج، منها: 1- معرفة علم القراءات مهم لكل من يريد دراسة العلوم الشرعية واللغوية. 2- بيان دقة المؤلف في النقل عن المصادر، وذكره لاختياراته واختيارات بعض العلماء في أغلب أوجه الاختلاف. 3- إلمام المؤلف بعلم القراءات والعلوم المتعلقة به كعلم التوجيه، والرسم العثماني وغيرها

القرشي ، أروى محمد عزيز

الحارثي،حميدي بن محمد

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد .. عنوان البحث (( الدراسة الفقهية للمسائل القولية في الحج والعمرة)) . يتمحور هذا البحث في تحديد القول المشروع _ العبادات الفقهية_ وضبط الأقوال المشروعة في مراحل مناسك الحج والعمرة ، وإظهار أهمية الأقوال وأحكامها ، وبين الحث مدى تأثير الأقوال في تغيير الأحكام الشرعية ، كما يظهر البحث آراء العلماء المختلفة ، واستنباطاتهم الفقهية الدالة على سعة الفقه وشموله ، وهو فقه مقارن بين المذاهب الأربعة المشهورة ، يتبين فيه اهتمام الفقه بضبط اللفظ والأقوال ، وأن الأذكار والأقوال من أهم العبادات في مناسك الحج والعمرة .

الزهراني ، سامي جمعان علي

انتظمت خطة البحث في مقدمة وتمهيد وستة فصول وخاتمة و فهارس : اما المقدمة : ففيها أهمية الموضوع ، وذلك من حيث إثرائه لمكتبة الفقه الإسلامي وكونه موضوع جديد لم يكتب فيه بكثير استفاضة ، وأسباب اختياره التي تتمحور حول استشعار أهميته من قبل الباحث ، ولرغبة الباحث في الشروط وتقريبها لدارس الفقه الإسلامي ، ثم أهدافه التي يمكن تلخيصها في استخلاص الشروط من كتب الفقهاء }رحمهم الله تعالى{ وتحرير محال النزاع فيها ، وذكر الأقوال والتدليل عليها وترجيح الراجح منها ، ثم حدود بحث الموضوع التي تكمن في الشروط المختلف فيها في أبواب الحدود المتفق عليها بين المذاهب الأربعة ، ثم ذكرت بعض الدراسات السابقة التي تتعلق بهذا الموضوع بكل أو بآخر ، ثم التمهيد : وفيه مبحثان : الشرط لغةً واصطلاحاً ، وعرفت فيه بالشرط في اللغة ثم في اصطلاح الفقهاء }رحمهم الله تعالى{ وذكرت أقسام الشرط باعتباراته المختلفة اللغوي والعادي والشرعي والعقلي . ثم تبدأ فصول الرسالة متوالية، وقد تعرضت في الفصل الأول للشروط الواردة في حد الزنى: وفيه ستة مباحث هي : شروط الإحصان ، اشتراط عدم دعوى الإكراه لثبوت الزنى بظهور الحمل في غير المتزوجات ، اشتراط التربيع في الإقرار بالزنى ، اشتراط عدم الرجوع عن الإقرار قبل لإقامة الحد ، اشتراط عدم التوبة قبل إقامة الحد ، اشتراط اتحاد الزمان والمكان في شهادة الشهود بالحد . وأما الفصل الثاني فأفردته في الشروط الواردة في حد القذف: وفيه ثلاثة مباحث : شروط المقذوف الذي يحد قاذفه ، شروط القاذف الذي يحد ، شروط ألفاظ القذف . وذكرت في الفصل الثالث الشروط الواردة في حد شرب الخمر : وفيه مبحثان : اشتراط كون المسكر عصير العنب لوجوب الحد على الشارب ، اشتراط الإقرار أو الشهادة فقط لإثبات الحد . في حين الفصل الرابع في الشروط الواردة في حد السرقة : وفيه ستة مباحث : اشتراط النصاب لإقامة حد السرقة ، اشتراط بلوغ نصيب الواحد من الجماعة السارقة نصاباً لإقامة الحد ، اشتراط حرز المسروق لإقامة حد السرقة ، اشتراط ألا يكون المسروق رطباً أو مأكولاً أو مباح الأصل ، اشتراط الغرم مع القطع ، اشتراط الحرية لصحة الإقرار بالسرقة . وأما الفصل الخامس فقد تحدثت فيه عن الشروط الواردة في حد الحرابة ، وفيه ثلاثة مباحث : اشتراط الذكورة لإقامة حد الحرابة ، اشتراط النصاب لإقامة الحد على آخذ المال المحارب ، اشتراط الصحراء لوجوب إقامة حد الحرابة . ثم الفصل السادس في الشروط الواردة في حد الردة ، وفيه تمهيد عن الأمور التي تحصل بها الردة .ومبحثان : اشتراط استتابة المرتد قبل إقامة الحد ، اشتراط الذكورة لإقامة الحد على الجاني . وأخيراً جاءت الخاتمة : وفيها أهم ما في البحث من نتائج ، وما يظهر خلاله من توصيات ومقترحات . ثم ذكرت فهرس الآيات والأحاديث والآثار والأعلام والغريب والموضوعات ، مفردا ًكل فهرس من هذه الفهارس . وقد اتبعت في هذا البحث منهجيةً أقوم فيها بتوثيق الشروط الفقهية في أبواب الحدود الستة المشار إليها إن كانت منصوصة ، وأستنبطها من كلام الفقهاء إن لم تكن منصوصة ، واستدل عليها ، ثم أقوم بدراسة الشروط المتنازع فيها دراسة فقهية مقارنة ، والشروط المقصود في هذا البحث هو كل شرط توقف على وجوده إقامة الحد ، وتسبب انعدامه في انعدام الحد ، وسيتركز البحث حول الشروط المختلف فيها كاشتراط التربيع في الإقرار بالزنى ، والتلميح أو التعريض في القذف ، والأخذ من حرز في السرقة ، والسكر ف حد الشرب ، ووجود الصحراء في الحرابة ...إلخ .

المشيخي ، هدى سلطان ناصر

المشيخي ، هدى سلطان ناصر

الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين .. عنوان الرسالة ( الضروريات الخمسة ودورها في حفظ الأمن الفكري – دراسة مقاصدية ) . أهمية الدراسة وأسباب اختيار الموضوع : 1- حاجة المجتمع إلى معرفة مفهوم الأمن الفكري لمحاولة تحقيقه وتطبيقه . 2- استجابة لنتائج وتوصيات العديد من الأبحاث والدراسات العلمية والمؤتمرات التي تؤكد على أهمية مثل هذه الموضوعات الملامسة للواقع . 3- ما تشهده الأمة الإسلامية من انحرافات فكرية وعقدية . وقد اعتمدت الباحثة على المنهج الاستقرائي الذي يقوم بجمع المعلومات حول القضية ومن ثم تتبع دور المقاصد في كل مقصد على حدة ، بهدف ربط المقاصد وقواعدها وإبراز دورها في تحقيق الأمن الفكري . الخطة : بحسب طبيعة الموضوع تم تقسيمها إلى ثلاثة فصول : الفصل الأول : تمهيد ، ويشتمل على مبحثين : المبحث الأول : مقاصد الشريعة . المبحث الثاني : الأمن الفكري . الفصل الثاني : حفظ الدين ، وحفظ النفس وأثرها في حفظ الأمن الفكري . الفصل الثالث : حفظ العقل وحفظ النسل وحفظ المال وعلاقتها في حفظ الأمن الفكري . الخاتمة : وفيها أبرز النتائج والتوصيات والمقترحات . الفهارس العلمية المتنوعة ، ثم قائمة المصادر والمراجع . أهم النتائج : 1- تحقيق الأمن الفكري حماية للمجتمع من الانحراف ؛ بل يعد حجر الأساس لمنظومة الأمن كلها . 2- من وسائل حفظ الأمن الفكري ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومحاربة الابتداع ، وهو سبب أفضلية هذه الأمة على غيرها من الأمم ، وهما من وسائل حفظ ضروريات حفظ الدين . 3- أهمية دور الأسرة في وقاية أبنائها من الوقوع في الانحرافات الفكرية ، أو الانجراف لجماعات الفكر الضال ، بالتنشئة السليمة وغرس العقيدة الصحيحة وإشاعة الحوار بين أبنائها ، وهذا متحقق بحفظ ضرورة النسل .

الزائدي،حراز بن عابد

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فالعرف من أهم الأدلة التي يحتاج إليها القاضي أو المفتي، ويبني عليه القاضي كثيراً من الأحكام القضائية، ويستند إليه المفتي في إصداره للفتاوى، فلا شك أبدا في أهميته وقيمته. وهذه الرسالة التي بين أيدينا موضوعها: "العرف وأثره في القضاء السعودي" دراسة تأصيلية تطبيقية على مدونات الأحكام القضائية، وقد قسمتها إلى أربعة فصول. الفصل الأول: يتحدث عن العرف من حيث تعريفه، وحجيته، وشروطه، وأركانه ،وأقسامه. • وهذا الفصل هو الجانب النظري للعرف. الفصل الثاني: التطبيقات القضائية المبنية على العرف في باب البيع. الفصل الثالث: التطبيقات والأحكام القضائية المبنية على العرف في باب الإجارة. الفصل الرابع: التطبيقات والأحكام القضائية المبنية على العرف في أبواب(إحياء الموات - الوقف - النكاح - النفقة - الحدود والتعازير). • وهذه الفصول الثلاثة تعتبر الجانب التطبيقي للعرف. وأهم ما توصلت إليه من نتائج: أن العرف دليل معتبر، ويعمل به عند جميع المذاهب الفقهية، وأن القضاء في المملكة العربية السعودية اعتمد على العرف في عدد من الأحكام القضائية.