الزهراني ، بشاير حمود أحمد

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء ، وسيد المرسلين ، محمد ، وعلى آله ، وصحبه أجمعين . أما بعد .. تقوم فكرةُ البحثِ على استخراج المحرماتِ الفقهيةِ في المذهب الحنبلي من كتاب " شرح منتهى الإرادات " لمنصور البهوتي من بداية ( باب موانع النكاح إلى نهاية كتاب الصداق ) ، والعمل على دراستها دراسيةً فقهيةً مقارنة . من حيث الاستدلال لها وبيان الخلاف بين الفقهاء والترجيح ، وعدد مسائل البحث خمسة وتسعون ، شملت ثمانية فصول ، وقدمت قبل ذلك نبذة عن الإمام أحمد بن حنبل – رحمة الله - ، وبيان معنى المحرم ، وألفاظه في المذهب الحنبلي .

العتيبي ، غالية غالي شرار

المالكي ، عدنان بن عبدلله بن علي السعدي

حرص أهل العلم على بيان ما نهى الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم عنه؛ ليكون الناس على بصيرة وهدى، ومن هذا المبدأ كتبت هذا البحث الذي قصدت فيه استخراج وجمع المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي من خلال كتاب: (شرح منتهى الإرادات) لمنصور البهوتي رحمه الله، والمسمى: (دقائق أولى النهى لشرح المنتهى)،في أبواب الوقف والهبة والوصية، مع الدراسة الفقهية ،وقبل البدء في دراسة هذه المحرمات، جعلت في مطلع البحث تمهيداً يبين عناصر تتعلق بالبحث، من أهمها بيان المراد بالحرام عند علماء أصول الفقه، وذكر أسمائه، وطرق معرفته من خلال الأدلة الشرعية، وأنواع المحرمات. وقد رتبت المحرمات الفقهية على وفق منهج محدد، ثم درست المسائل الخلافية دراسةً فقهيةً مقارنةً بالمذهب الفقهية الأربعة المعتبرة، ثم بينت القول الراجح مع ذكر أسباب ترجيحه، وأما المسائل المجمع عليها بين العلماء أو المتفق عليها بين المذاهب الفقهية الأربعة، فإني اكتفي بذكر أقوى الأدلة عليها. ومن ثمَ جمعت هذه المحرمات في كتاب مستقل، ليكون مرجعاً للمسلمين في بيان ما حرمته عليهم الشريعة في هذه الأبواب، ويصلون إلى حاجتهم منه بسهولة. ومن أبرز جوانب البحث: الربط بين علمي أصول الفقه والفقه، وذلك من خلال تعريف الحرام عند علماء أصول الفقه، ودراسة أهم ما يتعلق به من مباحث، ثم التطبيق من خلال النظر في رفع الفقهاء، واستخراج المحرمات الفقهية، ومعرفة أدلتها الشرعية، وكيف استدل الفقهاء بالتحريم من خلال هذه الأدلة؟ وقد ظهر من هذا البحث تيسير الشريعة في كثير من أحكام الوقف والهبة والوصية؛ لأنها عقود تبرعات لا معاوضات، لذا لا تتأثر بالغرر والجهالة في معاملتها، ولما في هذه العقود من الأجر، ونشر الخير والبر، وتقوية روابط المحبة والإحسان بين الناس.

القثامي ، بدرية عمر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد .. هذا البحث قد اشتمل على المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من أول باب الطهارة إلى نهاية باب الغُسل من خلال كتاب شرح منتهى الإرادات دراسة فقهية مقارنة ، وقد اشتمل على مقدمة وتمهيد وسبعة فصول وخاتمة . أما الفصل الأول : في المكروهات الفقهية في باب أنواع المياه ، فقد احتوى على عشرة مسائل . الفصل الثاني : في المكروهات الفقهية في باب الآنية ، وقد احتوى على ثلاث مسألة . الفصل الثالث : في المكروهات الفقهية في باب الاستنجاء ، وقد احتوى على أربعة عشر مسألة . الفصل الرابع : في المكروهات الفقهية في باب السواك ، وقد احتوى على عشرة مسائل . الفصل الخامس : في المكروهات الفقهية في باب الوضوء ، وقد احتوى على خمسة مسائل . الفصل السادس : في المكروهات الفقهية في باب المسح على الخفين ، وقد احتوى على مسألتان . الفصل السابع : في المكروهات الفقهية في باب الغُسل ، وقد احتوى على تسع مسائل . ثم الخاتمة والفهارس الفنية .

الثمالي ، شيماء بحر عبد الله

الثمالي ، شيماء يحيى عبدالله

الشهري ، ذهبه حاسن عبد الله

علم الفقه من أعظم العلوم وأشرفها، ولقد وقع اختياري على المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي في (كتاب الجهاد) من (باب ما يلزم الإمام والجيش)، إلى (باب الأمان)، وجاءت الرسالة في تمهيد وستة فصول. التمهيد، واشتمل على ترجمة للأمام أحمد، ولابن النجار والبهوتي، المحرمات الفقهية في مذهب الحنابلة ، والألفاظ الدالة عليه . • وأما الفصل الأول، فتناول المسائل المحرمة على القول المعتمد عند الحنابلة في (كتاب الجهاد). • والفصل الثاني تناول المسائل المحرمة على القول المعتمد عند الحنابلة في (باب مايلزم الإمام، والجيش). • وأما الفصل الثالث، فجاء الحديث فيه عن المسائل المحرمة على القول المعتمد عند الحنابلة في (باب قسمة الغنيمة). • والفصل الرابع تكلم عن المسائل المحرمة على القول المعتمد عند الحنابلة في (الارضون المغنومة). • وأما الفصل الخامس، فكان الحديث فيه عن المسائل المحرمة على القول المعتمد على الحنابلة في (باب الفيء). • والفصل السادس، وتناول بالدراسة المسائل المحرمة على القول المعتمد عند الحنابلة في (باب الأمان) . ولقد توصلت الدراسة إلى العديد من النتائج من أهمها: (1) الجهاد :قتال الكفار خاصة ، بخلاف المسلمين من البغاة ، وقطاع الطرق ، وغيرهم . (2) أجمع الفقهاء على مشروعية الجهاد . (3) اتفق الفقهاء على حكم أربع عشرة مسألة ؛ كلها جاءت بالتحريم ، ومنها : تحريم أخذ الفيء من بيت المال بلا إذن إمام . (4) اختلف الفقهاء في حكم ثمان وعشرين مسألة ؛ منها : تحريم إتلاف شجر أو زرع للكفار يضر إتلافه بالمسلمين. (5) انفرد البهوتي في حكم أربع مسائل ؛ منها : تحريم التضحية بشئ يجب فيه الخمس . وأوصت الدراسة بما يلي : (1) العناية بكتب المذهب الحنبلي ، ودراستها دراسة فقهية مقارنة . (2) الاهتمام بدراسة المحرمات في كتب المذهب الأخرى . (3) بحث المكروهات في المذهب الحنبلي .

المالكي ، ريم سعيد عيضه

تقوم فكرة البحث على استخراج وجمع المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي من خلال كتاب ( شرح منتهى الإرادات ) لمنصور البهوتي رحمه الله ، والمسمى ( دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ) ، في كتاب الصيد والأيمان والقضاء والفتيا والشهادات والإقرار ، مع الدراسة الفقهية ، وقبل البدء في دراسة هذه المحرمات ، جعلت في مطلع البحث تمهيداً يبين عدّة عناصر تتعلق بالبحث ، من أهمها : بيان المراد بالحرام عند الفقهاء الأصوليين في المذهب الحنبلي ، وأهم صيغه عند الإمام أحمد خاصة ، وفقهاء المذهب عامة ، ثم شرعت في فصول البحث ، وهي فصلان : الفصل الأول : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي في كتاب الصيد وكتاب الأيمان ، وفيه مبحثان : الأول : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي المتعلقة بكتاب الصيد ، وفيه : تمهيد ، وثماني عشرة مسألة . والثاني : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي المتعلقة بكتاب الأيمان ، وفيه : تمهيد ، وسبع مسائل . الفصل الثاني : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي في كتاب القضاء والفتيا وكتاب الشهادات وكتاب الإقرار ، وفيه مبحثان : الأول : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي المتعلقة بكتاب القضاء والفتيا ، وفيه : تمهيد ، وسبع وعشرون مسألة . والثاني : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي المتعلقة بكتاب الشهادات والإقرار ، وفيه : تمهيد ، وسبع عشرة مسألة . وقد رتبت المحرمات الفقهية وفق كتاب ( شرح منتهى الإرادات ) ،، ثم درست المسائل الخلافية دراسة فقهية مقارنة بالمذاهب الأربعة المشهورة ، ثم بينت القول الراجح مع ذكر أسباب الترجيح ، أما المسائل المتفق عليها فتخيرت من نصوص الفقهاء ما هو أقرب للمسألة ، مع الاستدلال ما أمكن .

البقمي، نوره بنت مصلح بن فيحان

المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإرادات اللبهوتي من بداية فصل " في غسل الميت " إلى نهاية " فصل في زيارة قبر المسلم " دراسة فقهية مقارنة. يهدف البحث إلى دراسة المحرمات الفقهية عند الحنابلة من خلال جمعها من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي، وتوثيقها من كتاب منتهى الإرادات لابن النجار، والإقناع للحجاوي، والتنقيح للمرداوي، في مسائل غسل الميت، وتكفينه، والصلاة عليه، وحمله، ودفنه، وزيارة قبر المسلم، ودراستها دراسة فقهية مقارنة بالمذاهب الأربعة. ويتكون البحث من مقدمة مشتملة على أهمية الموضوع، والدراسات السابقة فيه ومنهج البحث وخطته، وألفاظ التحريم وما تدل عليه، وتمهيد يشتمل على ترجمة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وابن النجار رحمه الله، وكتاب منتهى الإرادات، وترجمة للبهوتي رحمه الله، وكتاب شرح منتهى الإرادات، وثلاثة فصول: الفصل الأول: المحرمات الفقهية في غسل الميت، ويشتمل على ثمانية عشر مسألة. الفصل الثاني: المحرمات الفقهية في التكفين - والصلاة على الميت وحمله، ويشتمل على إحدى عشرة مسألة. الفصل الثالث: المحرمات الفقهية في دفن الميت وزيارة قبر المسلم - ويشتمل على أربعة عشر مسألة

الثمالي، شروق عوض عبدالله

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين.. وبعد، فإن الأحكام الشرعية التكليفية تنقسم إلى عدة أقسام، هي: المحرم والواجب والمباح والمكروه والمندوب. وموضوع هذه الرسالة هو: (المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي، من كتاب شرح منتهى الإرادات، للبهوتي)، وتناولت المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي، وقد اعتمدت في استخراجها على كتاب شرح منتهى الإرادات، للبهوتي، وهذه الرسالة شاملة المحرمات الفقهية، من بداية كتاب الرضاع إلى نهاية كتاب النفقات (دراسة فقهية مقارنة). وتهدف هذه الدراسة إلى:| 1- إبراز المحرمات الفقهية عند الحنابلة، وجمعها، واستقرائها وترتيبها؛ ليكون نواة الموسوعة فقهية في الأحكام التكليفية الخمسة. ۲- تشجيع الباحثين على التأليف في الفقه بهذه الطريقة؛ لما فيه من توضيح الفقه وتقريبه للناس. ۳- جمع وحصر المحرمات الفقهية عند الحنابلة ودراستها دراسة مقارنة مع المذاهب الفقهية المعتمدة. وقد انتظم عقد هذا البحث في مقدمة وتمهيد، تلته المحرمات الفقهية موزعة في فصلين، ثم خاتمة متضمنة أبرز نتائج البحث، تلتها الفهارس الخادمة للبحث. وأسال الله - عز وجل- أن ينفع بهذا البحث كل من قرأه، وأن يؤدي الهدف المنشود من دراسته، والله من وراء القصد.

إبراهيم ، منصور محمد حبيب الله

الثمالي، شوق عوض عبدالله

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين .. وبعد، فإن الأحكام الشرعية التكليفية تنقسم إلى عدة أقسام، هي: المحرَّم والواجب والمباح والمكروه والمندوب . وموضوع هذه الرسالة هو : المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي ، من كتاب شرح منهى الارادات ، للبهوتي )، وتناولت المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي ، وقد اعتمدت في استخراجها على كتاب شرح منتهى الارادات، للبهوتي ، وهذه الرسالة شاملة المحرمات الفقهية ، من بداية كتاب الرَّضاع إلى نهاية كتاب النفقات ( دراسة فقهية مقارنة ) . وتهدف هذه الدراسة إلى: 1- إبراز المحرمات الفقهية عند الحنابلة ، وجمعها، واستقرائها وترتيبها، ليكون نواة لموسوعة فقهية في الأجكام التكليفية الخمسة . 2- تشجيع الباحثين على التأليف في الفقه بهذه الطريقة ، لما فيه من توضيح الفقه وتقريبه للناس. 3- جمع وحصر المحرمات الفقهية عند الحنابلة ودراستها دراسة مقارنة مع المذاهب الفقهية المعتمدة . وقد انتظم عقد هذا البحث في مقدمة وتمهيد ، تلته المحرمات الفقهية موزعة في فصلين ، ثم خاتمة متضمنة أبرز نتائج البحث ، تلتها الفهارس الخادمة للبحث . وأسأل الله _ عزَّ وجلَّ _ أن ينفع بهذا البحث كل من قرأه ، وأن يؤدي الهدف المنشود من دراسته ، والله من وراء القصد.

الروقي ، ليلى قاسم دهيس

تتمثل أهمية هذا البحث في حصر المحرمات التي وردت في باب صفة الصلاة وسجود السهو وصلاة التطوع وسجود الشكر والتلاوة وأوقات النهى في المذهب الحنبلي، ثم دراستها دراسة فقهية مقارنة ؛ حتى تكون نواة لموسوعة فقهية مشتملة على بيان الأحكام التكليفية الخمسة التي عليها مدار التشريع الإسلامي. وللوصول إلى أهداف البحث: • قمت بدراسة المسائل المتعلقة بالمحرمات الفقهية في صفة الصلاة ،و في أركانها و واجباتها ،وفي أحكام السجود، وكذلك سجود الشكر والتلاوة و ما يتعلق بهما من محرمات فقهية ،ثم ختمت بالمحرمات المتعلقة في قراءة القرآن .وذكرت الأوقات الخمسة المنهى عنها ، مع بيان المحرمات الفقهية فيها . فقد انتهى البحث إلى توصيات منها : - اهتمام الفقه الإسلامي بشأن الصلاة وخاصة صفة الصلاة؛ وذلك لأنها عمود الدين والركن الأعظم . - أن النهي يقتضي التحريم وفساد المنهي عنه. - استيعاب الفقه الإسلامي لأحكام المناهي، وذلك لاجتنابها. - اهتمام فقهاء الأمة وسلفها الصالح بشأن المناهي كاهتمامها بالأوامر.

الربيعي ، هيا ردود عبد الله

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.. وبعد تكمن أهمية هذا الموضوع في كونه يتناول الأسرة كأحد أهم الأركان الأساسية المكونة للمجتمع المسلم. والشارع الحكيم وضع الأسس الفقهية السليمة للأسرة وحدد نظاما أسريا متكاملا لكل الأطراف حياة صحيحة هانئة، ويحافظ على حقوقهم، سواء في حال استمرار الرابطة الزوجية أو انحلالها. أما الهدف من هذا البحث فهو جمع المحرمات الواردة في هذا الشأن في مكان واحد؛ ليسهل الوصول إليها، ولئلا يقع أحد في المحظور نتيجة الجهل به، وقد اتبعنا في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن. وينتظم البحث بعد المقدمة -والتي ذكرنا فيها أهمية الموضوع وأسباب اختياره والدراسات السابقة ومنهج البحث وخطته وتقسيماته- في تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، وهي كالتالي: التمهيد: في التعريف بالإمام أحمد بن حنبل، وترجمة موجزة لكتاب منتهى الإرادات، وكتاب شرح منتهى الإرادات ومؤلفيهما -رحمهما الله-. الفصل الأول: المحرمات الفقهية في باب وليمة العرس، وفيه أربعة مباحث يندرج تحت آخرها سبع مسائل. الفصل الثاني: المحرمات الفقهية في باب عشرة النساء، وفيه أربعة مباحث يندرج تحت آخرها عشرة مسألة. الفصل الثالث: المحرمات الفقهية في باب الخلع، وفيه أربعة مباحث يندرج تحت آخرها اثنتا عشرة مسألة. وقد خلصنا إلى نتائج وتوصيات عدة، ذكرناها بالتفصيل في خاتمة البحث. المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلى من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي ومن أهمها: أن وليمة العرس مناسبة دعت لها الشريعة الإسلامية وضبطتها بضوابط عدة؛ لضمان استمرار الحياة بين الزوجين، فيجب على كل واحد منهما تحسين الخلق مع صاحبه، والرفق به واحتمال أذاه، وقد أباح الله للمرأة الحق في الانفصال عن زوجها إذا صعب عليها البقاء؛ فشرع لها الخلع؛ حيث تتخلص من الضرر الواقع عليها.

البقمي ، فاطمة زابن قزعان

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد. فهذا ملخص للرسالة العلمية المقدمة لنيل درجة الماجستير في الفقه بعنوان: "المحرمات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي من بداية كتاب البيوع إلى نهاية فصل في تفريق الصفقة – دراسة فقهية مقارنة " . يهدف البحث إلى بيان التحريم في البيوع وذلك لحاجة الناس إليها بسبب الأخطاء الواقعة فيها والى معرفة أقوال وأدلة المذاهب الأربعة ومقارنتها لتبيين الرأي الراجح وأسباب ترجيحه، ويهدف إلى إبراز مذهب الإمام أحمد بن حنبل من كتاب التنقيح المشبع والإقناع وشرح منتهى الإرادات؛ وذلك لما لها من بالغ الأهمية والمشاركة في إخراج موسوعة علمية للاستفادة منها. وتتركز مشكلة البحث في الوقوف على القول عند الحنابلة ومعرفة ما حرمه الله تعالى، ونظراً إلى أن البحث يسعى إلى استنباط المحرمات والوقوف عليها فقد استخدمت مناهج متعددة منها المنهج الإستقرائي والمنهج التحليلي والمنهج التوثيقي، ويحتوي البحث على فصلين؛ الفصل الأول فيما حرم من البيع ويحتوي على تمهيد في التعريف بالبيع ومشروعيته وأركانه وخمس مسائل، والفصل الثاني في شروط البيع ويحتوي على تمهيد في تعريف الشرط والفرق بين شروط صحة البيع والشروط في البيع ويحوي ستون مسألة. ونتج عن البحث أن أغلب المسائل التي وردت قول الإمام أحمد هو الراجح ويصعب هنا أن أذكر كل نتيجة تم التوصل إليها لأن المسائل مقارنة ونتيجة كل مسألة مقارنة موجودة في ثنايا البحث.