المسائل التي اعترض فيها ابن أبي شيبة على أبي حنيفة في مسائل العبادات من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب إدراك الفريضة دراسة مقارنة بحث مقدم لنيل درجة الماجستير إعداد الطالب محمد بن موسى الشهراني الرقم الجامعي 43416844 إشراف الأستاذ الدكتور عبد الله بن صالح الزير
Author
الشهراني، محمد بن موسى
Supervisor
د. عبد الله بن صالح الزير
Category
jurisprudence
Type
Master
Year
2016
Hit
0
المسائل التي اعترض فيها ابن أبي شيبة على أبي حنيفة في مسائل العبادات من أول باب قضاء الفوائت إلى نهاية كتاب السير
Author
الحارثي، غازي بن فواز منیر
Supervisor
د. عبدالله بن صالح الزير
Category
jurisprudence
Type
Master
Year
2017
Hit
0
المسائل الفقهية التي خالف فيها الشيخ ابن عيثيمين شيخ الاسلام ابن تيمية من أول كتاب البيع إلى آخر كتاب الإقرار (دراسة فقهية مقارنة)
Author
البقمي، سعود حمدان هاجد
Supervisor
د. عبدالمطلب عبد الرازق إبراهيم حمدان
Category
Sharia
Type
Master
Year
2013
Hit
0
عنوان البحث : المسائل الفقهية التي خالف فيها الشيخ ابن عيثيمين شيخ الإسلام ابن تيمية ، من أول كتاب البيع إلى أخر كتاب الإقرار – دراسة فقهية مقارنة.
منهج البحث : جمعت المسائل الفقهية التي خالف فيها الشيخ ابن عثيمين شيخ الإسلام ابن تيمية ، وقد بلغت ثلاثون مألة ، وقد ذكرت أولاً رأي الشيخين ، ثم سبب الخلاف إن وجد ، ثم اتبع ذلك بتحرير محل النزاع ، ثم أقوال أصحاب المذاهب الأربعة المتبوعة بأدلتها مع بيان وحه الدلالة ثم ذكرت المناقشة والاعتراضات الواردة على أدلة كل فريق ، وختمت كل مسألة بترجيح القول الأقوى دليلاً في نظري .
وصف البحث : المقدمة : وتشمل على الخطة والمنهج ، وأهمية الموضوع وأسباب اختياره ، والدراسات السابقة في الموضوع .
التمهيد : ويشمل التعريف بشيخ الإسلام ابن تيمية في ثلاث مطالب ، والتعريف بالشيخ ابن عثيمين في ثمانية مطالب .
المسائل : وتشتمل على أربعة فصول ، كال فصل عدة مباحث والفصول الرئيسية هي كما يلي :
الفصل الأول : الخلاف الوارد بين الشيخين في كتاب البيع .
الفصل الثاني : الخلاف الوارد بين الشيخين في كتاب الوقف والفرائض .
الفصل الثالث : الخلاف الوارد بين الشيخين في كتاب النكاح ، والطلاق ، والعدد ، والرضاع ،والنفقات .
الفصل الرابع : الخلاف الوارد بين الشيخين في كتاب الحدود ، والأطعمة ، والإيمان .
الفهارس وتشتمل على : فهارس الآيات ، والأحاديث ، والآثار، والأعلام ، وثبت المراجع والمصادر وفهرس الموضوعات .
المصلحة المرسلة وأثرها في حكم النوازل ( بمجمع الفقة الإسلامي بمكة أنموذجاً)
Author
العتيبي ، عزة عبيد
Supervisor
د . إبراهيم رشاد محمد صبري
Category
jurisprudence
Type
Master
Year
2018
Hit
0
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه وبعد .
عنوان الرسالة : ( المصلحة المرسلة وأثرها في حكم النوازل ) بمجمع الفقه الإسلامي بمكة أنموذجاً ، وقد جعلته في مقدمة وتمهيد و أربعة فصول :
• أما المقدمة : فتكلمت فيها عن أهمية الموضوع ، وأسباب اختياره ، والمنهج الذي سلكته في كتابة الرسالة .
• وأما التمهيد : فهو عن مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي تكلمت عنه من حيث التعريف ، ونشأته ، وتطوره ، ومجالاته .
• وأما الفصل الأول : فقد جعلته في ثلاثة مباحث تكلمت عن دليل المصلحة المرسلة ، من حيث تعريفها ، ومجالاتها ، وآراء العلماء ، وضوابطها .
• وأما الفصل الثاني والثالث والرابع ، فهو دراسة تطبيقية على نوازل مجمع الفقه الإسلامي ، وأثر المصلحة المرسلة في هذه النوازل ، وشملت النوازل الطبية في الفصل الثاني ، وهي : العلاج بزراعة الأعضاء الإنسانية في الجسم الآخر ، التبرع بالدم ونقله لجسم آخر ، علم التشريح ، رؤية شرعية في تحديد جنس الجنين والتحكم في اختياره ، الخلايا الجذرية ، إخبار الطبيب أحد الزوجين بنتائج الفحوص الطبية للآخر ، الهندسة الوراثية .
والنوازل الاقتصادية في الفصل الثالث ، وهي المضاربة ومعاملات البنوك ، الشرط الجزائي وتطبيقاته المعاصرة ، بيع التقسيط ، تسعير الدواء من منظور فقهي ، التأمين عند النوازل والحوائج .
والنوازل الاجتماعية في الفصل الرابع ، وهي حكم تولي المراكز والجمعيات الإسلامية عقود تزويج المسلمين ، حدود سلطة ولي الأمر فيما يأمر به أو ينهى عنه في قضايا النكاح والفرقة ومشاركة المسلم في الانتخابات ، الزحام في المسجد الحرام الأسباب والحلول ، ملكية التأليف تاريخاً وحكماً ، وحكم كتابة الآيات القرآنية على أشكال وزخارف .
فثبت بالاستقراء والتبيع أثر المصلحة المرسلة في حكم النوازل المعاصرة بمجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . والله ولي التوفيق .
المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي من بداية باب سجود السهو إلى نهاية باب صلاة الجماعة وأحكامها
Author
آل فهيد ، ملاك محمد سعود
Supervisor
د . مصطفى عبد الغفار عباس خليفة
Category
jurisprudence
Type
Master
Year
2018
Hit
0
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذه الرسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في الفقه بعنوان: (المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي من بداية باب سجود السهو إلى نهاية باب صلاة الجماعة وأحكامها دراسة فقهية مقارنة)، جمعت فيها ما أستطيع من المكروهات في المذهب الحنبلي في أبواب: سجود السهو، وصلاة التطوع ، وصلاة الجماعة، من خلال كتاب شرح منتهى الإرادات لمنصور بن يونس البهوتي رحمة الله ، ومن ثم دراسة هذه المكروهات دراسة فقهية مقارنة بالمذاهب الأربعة المعتمدة، وصولا للرأي الراجح، وقد عرضتها في فصلين؛ جمعت في الفصل الأول المكروهات الفقهية التي تتعلق بسجود السهو، وصلاة التطوع، وقراءة القرآن، وفي الفصل الثاني المكروهات الفقهية المتعلقة بصلاة الجماعة، والإمامة، وموقف الإمام والمأمومين ، وما يكره من أجله حضور الجماعة كما أني وضعت تمهيدا يسبق هذين الفصلين ، ذكرت فيه ترجمة للإمام أحمد بن حنبل رحمة الله ، ولكتاب منتهى الإرادات لابن النجار ولمؤلفه رحمة الله ولكتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي ولمؤلفه رحمة الله وذكرت فيه أيضا تعريف المكروه والألفاظ التي يستنبط منها حكم الكراهة.
المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي من بداية كتاب الصداق إلى نهاية كتاب الإقرار ( دراسة فقهية تحليلية )
Author
العمودي ، هناء القعيد عمر
Supervisor
د/ سعاد محمد بلتاجي
Category
Principles of Jurisprudence
Type
Master
Year
2020
Hit
0
يشمل ملخص بحثي الذي بعنوان :
المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الارادات لمؤلفه منصور البهوتي رحمه الله من بداية كتاب الصداق إلى نهاية كتب الاقرار دراسة فقهية مقارنة .
ويشتمل على المقدمة ، وأهمية الموضوع ، وأسباب اختياره ، والدراسات السابقة.
وتمهيد : فيه ترجمه موجزة لكتاب الارادات وشرحه ، ومؤلفيهما ، ومفهوم المكروه وصيغه .
وقد قسَّمت الدراسة إلى أربعة فصول :
الفصل الأول : المسائل المكروهة على القول المعتمد عند الحنابلة في كتاب الصداق والوليمة ، من حيث التعريف لغةً واصطلاحاً ، وأدلة المشروعية والحكمة من المشروعية ، ومسائل .
الفصل الثاني : المسائل المكروهة على القول المعتمد عند الحنابلة في كتاب الخلع إلى النفقات ، من حيث التعريف لغةً واصطلاحاً ، وأدلة المشروعية والحكمة من المشروعية ، ومسائل .
الفصل الثالث : المسائل المكروهة على القول المعتمد عند الحنابلة في كتاب الحدود إلى الصيد ، من حيث التعريف لغةً واصطلاحاً ، وأدلة المشروعية والحكمة من المشروعية ، ومسائل .
الفصل الرابع : المسائل المكروهة على القول المعتمد عند الحنابلة في كتاب الإيمان إلى الإقرار ، من حيث التعريف لغةً واصطلاحاً ، وأدلة المشروعية والحكمة من المشروعية ، ومسائل .
تم ختمه بذكر أهم النتائج التي توصَّلت إليها.
المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإيرادات للبهوتي من بداية باب التيمم إلى نهاية باب صفة الصلاة
Author
المالكي ، أمل أحمد زعبان
Supervisor
د . عبد العزيز سعود عرب
Category
Sharia
Type
Master
Year
2019
Hit
0
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :
قصدت في بحثي استخراج المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من كتاب " شرح منهى الإرادات للبهوتي من بداية باب صفة الصلاة " ، ( دراسة فقهية مقارنة ).
انتظم بحثي بعد المقدمة – التي ذكرت فيها أهمية الموضوع ، وأسباب اختياره ، والدراسات السابقة ، ومنهج البحث ، وخطته التفصيلية وتقسيماته – في تمهيد ، وفصلين وخاتمة وفهارس تحليلية ، وهي كالتالي :
التمهيد وفيه : التعريف بالإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ، وكتابَيْ منتهي الإيرادات ، وشرح منتهى الإيرادات ، ومؤلفي الكتابين ، ولفظ الكراهة ، والألفاظ التي يستنبط منها لفظ الكراهة .
أما الفصلين ، ففي الفصل الأول : المكروهات الفقهية في كتاب الطهارة من بداية باب التيمم إلى نهاية باب الحيض ، واشتمل على ثلاثة مباحث على النحو التالي :
المبحث الأول : المكروهات الفقهية في باب التيمم ، وفيه : تمهيد ، ومسألتان .
المبحث الثاني : المكروهات الفقهية في باب إزالة النجاسة الحكمية ، وفيه : تمهيد ، ومسألة .
المبحث الثالث : المكروهات الفقهية في باب الحيض ، وفيه : تمهيد ، وثلاث مسائل .
وفي الفصل الثاني : المكروهات الفقهية من كتاب الصلاة من : بداية باب الأذان إلى نهاية باب صفة الصلاة ، واشتمل على ستة مباحث على النحو التالي :
المبحث الأول : المكروهات الفقهية في باب الأذان ، وفيه تمهيد وأربع وعشرون مسألة .
المبحث الثاني : المكروهات الفقهية في باب شروط الصلاة ، وفيه تمهيد وخمس مسائل .
المبحث الثالث : المكروهات الفقهية في باب ستر العورة في الصلاة ، وفيه : تمهيد وسبع عشرة مسألة .
المبحث الرابع : المكروهات الفقهية في باب إزالة النجاسة العينية ، وفيه : تمهيد ، وست مسائل .
المبحث الخامس : المكروهات الفقهية في باب النية في الصلاة ، وفيه : تمهيد ، ومسألة .
المبحث السادس : المكروهات الفقهية في باب صفة الصلاة ، وفيه : تمهيد ، وخمسون مسألة .
والخاتمة التي تحوي أهم ما توصلت إليه من نتائج في البحث ، وفهارس تحليلية تخدم الباحث .
وقد رتبت المكروهات الفقهية على حسب أبوابها التي وردت فيها ، ثم درست المسائل الخلافية دراسة فقهية مقارنة بالمذاهب الفقهية الأربعة ، ثم بينت القول الراجح ، وذكر أسباب الترجيح ، أما المسائل المتفق عليها بين الفقهاء الأربعة ذكرت نصوصهم في ذلك مع الاستدلال ما امكن لي ذلك .
ومن أبرز جوانب البحث :
الربط بين علم أصول الفقه والفقه ، وذلك من خلال تعريف المكروه عند علماء أصول الفقه ، وتطبيق ذلك من خلال النظر في فروع الفقهاء ، واستخراج المكروهات الفقهية ، ومعرفة أدلتها الشرعية ، وكيفية استدلال الفقهاء بها .
ويظهر من خلال هذا البحث يسر الشريعة الإسلامية ، من خلال :
أحكتم التيمم ، وإزالة النجاسة الحكيمة ، والحيض ، منتقلة إلى أحكام الصلاة بدءاً بالأذان ، وشروط الصلاة ، وستر العورة فيها ، وإزالة النجاسة ، والنية ، ومنتهية بصفة الصلاة .
كما بين لنا كثيراً من الأحكام التي تعيننا على أداء العبادات على الوجه الأكمل قدر المستطاع ، فاللهم اجعله شاهداً لنا لا علينا .
المكروهات الفقهيه في المذهب الحنبلي من كتاب شرح منتهى الإرادات للبهوتي من بداية باب الطهارة إلى نهاية باب الغُسل
Author
القثامي ، بدرية مفرح بخيت
Supervisor
د . عبد العزيز سعود عرب
Category
jurisprudence
Type
Master
Year
2018
Hit
1
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد ..
هذا البحث قد اشتمل على المكروهات الفقهية في المذهب الحنبلي من أول باب الطهارة إلى نهاية باب الغُسل من خلال كتاب شرح منتهى الإرادات دراسة فقهيه مقارنة ، وقد اشتمل على مقدمة وتمهيد وسبعة فصول وخاتمة .
أما الفصل الأول : في المكروهات الفقهية في باب أنواع المياه ، فقد احتوى على عشرة مسائل .
الفصل الثاني : في المكروهات الفقهية في باب الآنية ، وقد احتوى على ثلاث مسائل .
الفصل الثالث : في المكروهات الفقهية في باب الاستنجاء وقد احتوى على أربعة عشر مسألة .
الفصل الرابع : في المكروهات الفقهية في باب السواك ، وقد احتوى على عشرة مسائل .
الفصل الخامس : في المكروهات الفقيه في باب الوضوء ، وقد احتوى على خمسة مسائل .
الفصل السادس : في المكروهات الفقهية في باب المسح على الخفين ، وقد احتوى على مسألتان .
الفصل السابع : في المكروهات الفقهية في باب الغُسل ، وقد احتوى على تسع مسائل .
ثم الخاتمة والفهارس الفنية .
الموصول لفظاً المفصول معنى في القرآن الكريم ، من أول سورة يس إلى آخر القرآن الكريم ، جمعاً و دراسة
Author
العبدلي ، خلود شاكر فهيد
Supervisor
أ.د/ محمد بن عمر بن سالم بن زمول .
Category
Sharia
Type
Master
Year
2006
Hit
0
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .
أما بعد :
فموضوع بحثي: الموصول لفظاً المفصول معنى في القرآن الكريم ، من أول سورة يس إلى آخر القرآن الكريم ، جمعاً و دراسة .
وقد احتوى على: مقدمة فيها : أسباب اختيار موضوع البحث ، وأهميته ، و أهدافه ، وحدوده ، والدراسات السابقة ، ومنهج البحث ، وخطته .
وقد قسمت البحث إلى بابين :
الأول يُعنى بالدراسة النظرية .
وفيه تحدثت عن مبادئ هذا العلم ؛ لذا قسمته إلى خمسة فصول :
الفصل الأول : تعريف الموصول لفظاً المفصول معنى ، ونشأته . ويحتوي على مبحثين :
الأول : تعريف الموصول لفظاً المفصول معنى في اللغة ، والاصطلاح .
الثاني : نشأة علم الموصول لفظاً المفصول معنى .
الفصل الثاني : أنواع الموصول لفظاٍ المفصول معنى .ويحتوي على مبحثين :
الأول : أنواعه من حيث المتفق على فصله ، والمختلف فيه .
الثاني : أنواعه من حيث الموقع من الآيات .
الفصل الثالث : علاقة علم الموصول لفظاً المفصول معنى بغيره من علوم القرآن الكريم ، ويحتوي على ستة مباحث :
الأول : علاقته بعلم التفسير .
الثاني : علاقته بعلم الوقف والابتداء .
الثالث : علاقته بعلم القراءات .
الرابع : علاقته بعلم مشكل القرآن الكريم .
الخامس : علاقته بعلم المناسبات
السادس : علاقته بعلم الفواصل ورؤوس الآي .
الفصل الرابع : ضوابط معرفة الموصول لفظاٍ المفصول معنى في القرآن الكريم . ويحتوي على مبحثين:
الأول : الضوابط النقلية
الثاني : الضوابط الاجتهادية .
الفصل الخامس : فضل علم الموصول لفظاٍ المفصول معنى . وثمراته ، وفوائده . ويحتوي على مبحثين :
الأول : فضل هذا العلم .
الثاني : ثمراته، وفوائده .
أما الباب الثاني فيُعنى بالدراسة التطبيقية .
وفيه جمعت ودرست الآيات التي هي من الموصول لفظاٍ المفصول معنى من أول سورة يس إلى آخر القرآن الكريم.
ثم ختمت الرسالة بخاتمه فيها أبرز نتائج البحث ، ومنها :
1- يُعرف هذا العلم في الاصطلاح بأنه : مجيء الآية أو الآيات على نظم واحد في اللفظ يوهم اتصال المعنى .
2- في كلام السلف من صحابة ، وتابعين ما يدل على هذا العلم .
وفي آخر البحث الكشافات العلمية ، وملحقان :
الأول : لبيان مواضع هذا العلم عند الزركشي .
الثاني : لبيان مواضع الوقف اللازم عند السجاو ندي
هذا ، والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
الوجوه الجلية في قراءة يعقوب البهية لمحمد بن محمد هلالي الأبياري (ت1343) دراسة وتحقيقاً
Author
المالكي ، عايده مصلح صالح
Supervisor
د/ ناصر سعود القثامي
Category
Quranic Recltations
Type
Master
Year
2019
Hit
0
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده ، وعلى آله وصحبه وبعد:
فإن هذا البحث مقدم لنيل درجة العالمية " الماجستير" في تخصص "القراءات " بعنوان : " الوُجُوهِ الجَلِيّةِ فِي قِراءَةِ يَعقُوبَ البَهّية " لمؤلفه العلامة محمد بن محمد هلالي الأيباري (ت1343 هـ) دراسة وتحقيقاً .
والكتاب عبارة عن شرح لمنظومة نظمها المؤلف في قراءة الإمام يعقوب بن اسحاق الحضرمي ( ت205هـ ) من طريق " الطيّبة " .
ويتكون البحث من : مقدمة ، وتمهيد ، وقسمين ، وخاتمة ، وملحق وفهارس .
المقدمة : وفيها : أهمية الكتاب ، والأسباب الداعية إلى اختياره ، والهدف من التحقيق والدراسات السابقة ، وبيان خطة البحث ، وعملي في التحقيق .
التمهيد : واشتمل على : ترجمة للإمام يعقوب بن اسحاق الحضرمي ، والمؤلفات التي أُلفت في قراءته .
القسم الأول : وفيه فصلان : الفصل الأول : اشتمل على دراسة المؤلف ، وفيه عدة مباحث ، والفصل الثاني : اشتمل على دراسة الكتاب ، وفيه عدة مباحث .
القسم الثاني : واشتمل على النص المحقق .
ثم الخاتمة : وتضمن أهم النتائج والتوصيات .
ومن أبرز تلك النتائج :
1. بلغ عدد ماخالف فيه يعقوب ورواياه حفصاً : (28) أصلاً و (67) كلمة في الأصول ، و (534) كلمة فرشية .
2. بلغ عدد ماانفرد به يعقوب ورواياه عن غيرهم من القُرّاء من طريق الطيِّيبة ، وتحقيقها ، وذلك لقلة كتب القراءات من هذا الطريق .
ثم ذيلت البحث بملحق وفهارس خدمة للباحث ، وإتماماً للفائدة .
انفساخ عقد النكاح وتطبيقاته في المحاكم السعودية دراسة تأصيلية تطبيقية
Author
الرشود ، أحمد زيد مبارك
Supervisor
د. عبدالله عيضة المالكي
Category
Sharia
Type
Master
Year
2012
Hit
0
الحمد ﷲ وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فيمكن أن يلخص هذا البحث في النقاط التالية :
- التعريف اللغوي والاصطلاحي لمعنى الانفساخ، وبيان الفرق بينه وبين المصطلحات ذات الصلة به .
- التأصيل الشرعي لانفساخ العقد في الفقه الإسلامي .
- بيان أسباب الانفساخ في عقد النكاح، وتطبيقاته في المحاكم السعودية .
- الدراسة المقارنة لآراء المذاهب الأربعة في أسباب الانفساخ وبيان الراجح منها .
- الإطلاع والإحاطة بقرارات ا مع الفقهية الإسلامية واللجان العلمية الشرعية المتعلقة بالانفساخ .
وقد خلُص البحث إلى مجموعة من النتائج؛ أهمها :
- إن معنى الانفساخ هو: زوال العقد بنفسه بسبب طارئ غير اختياري .
- للانفساخ ركن واحد، وهو : العقد .
- يشترط للانفساخ ثلاثة شروط: ١- أن يصبح تنفيذ العقد مستحيلاﹰ ، ٢- أن يكون الانفساخ راجعا إلى سبب أجنبي، ٣- أن يكون سبب الانفساخ ناشئاً في أثناء العقد .
- للحكم بانفساخ عقد النكاح أسباب؛ وهي: الرضاع، والإسلام ، واللعان ، والوطء بشبهة، والملك ، والسبي ، والردة ، والتحول الجنسي .
- إنه بمجرد طروء السبب الموجب لانفساخ عقد النكاح، فإنه ينفسخ في الحال دون الحاجة لتفريق القاضي، ورفعه إلى القضاء من باب إثبات الانفساخ وتوثيقه .
والله الموفـق .
توجيه القراءات عند الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره "جامع البيان" (من بداية كلامه على الآية (249) من سورة البقرة إلى نهاية كلامه على الآية (36) من سورة آل عمران) جمعاً ودراسة.
Author
البشري ، محمد عاتق فرج
Supervisor
أ.د/ عبدالله حما\د حميد القرشي
Category
Quranic Recltations
Type
Master
Year
2019
Hit
0
The study “Al-Tabari’s interpretation of Qira'at in his book: Jami Al-Bayan” collected all the interpretations by Al-Tabari from surat Al-Baqarah verse 249 to the end of verse 36 from surat Al-Imran. The study aims to showing Al-Tabari’s status and highlight his effort in interpreting Qira’at and contextualizing them. The researcher attempts to understand the dimensions of interpretation from a comparison point of view, by laying down the position of those who agree or disagree with him. This was done by reviewing the scholars’ criticism on Al-Tabari’s position and indicate his criticisms on the work of his predecessors. The study presents controversial topics in this matter and outweigh one over another based-on evidence. This research also links between Al-Tabari’s position and his interpretation to the dimension of specific Qira’a as well as indicating the influence of his position on outweighing or selecting one interpretation over another.
At the beginning of this research, I presented a brief introduction of this scientific field, and how it begun, as well as the scholarly works that were done in this area. I also wrote a brief introduction of Al-Tabari and his book. I talked, in two chapters, about Al-Tabari’ approach to study Qira’at and what was his position toward them. Finally, the study explored Al-Tabari’s position toward Qira’at in his book, and his approach of interpretation.
توجيه القراءات عند الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره جامع البيان ) من 29) من سورة (طه) إلى آخر كلامه على آية (96من أول كلامه على آية ( سورة (الحج) ودراسة
Author
زرقي ، وئام ناصر
Supervisor
أ.د. ناصر بن سعود القثامي
Category
Quranic Recltations
Type
Master
Year
2019
Hit
0
توجيه القراءات عند الإمام ابن جرير الطبري في تفسير جامع البيان من بداية كلامه على الآية (37) من سورة آل عمران إلى نهاية كلامه على (180) من سورة آل عمران "جمعاً ودراسه"
Author
مهدلي، قاسم علي حمود
Supervisor
أ. د. ناصر سعود القثامي
Category
Quranic Recltations
Type
Master
Year
2019
Hit
0
توجيه القراءات عند الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره جامع البيان من بداية كلامه على الآية (119) من سورة الأنعام إلى نهاية كلامه على الآية (137) من سورة الأعراف , جمعا ودراسة.
Author
الشمراني , عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان
Supervisor
شمس , محمود بن سعد بن عبد الحميد
Category
Quranic Recltations
Type
Master
Year
1440
Hit
0
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ وآلِه وصحبِه ومن والاه. أما بعد ...
فقد اشتمل هذا البحثُ على جمعٍ ودراسةٍ مقارنةٍ لتوجيهاتِ الإمام الطبري للقراءات في تفسيره جامع البيان من سورة الأنعام الآية (119) إلى سورة الأعراف الآية (137) .
والبحث مقسَّمُ إلى: مقدمة، وتمهيد ، وقسمين ، وخاتمة ، وفهارس .
فالمقدمة اشتملت على: أهمية البحث، وأسباب اختياره، وأهدافه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج البحث.
والتمهيد جاء فيه مبحثان: مبحث فيه تعريف بعلم التوجيه ونشأته والمؤلفات فيه ، ومبحث فيه تعريف بابن جرير الطبري وكتابه جامع البيان .
ثم القسم الأول : الدراسة النظرية ، وفيه مبحثان :
الأول: القراءات عند الإمام الطبري، وفيه مطلبان: الأول: منهجه في عرض القراءات، الثاني: موقفه من القراءات .
الثاني: توجيه القراءات في كتاب جامع البيان للطبري ، وتضمن مطلبين: الأول: مصدره في التوجيه، الثاني: منهجه في توجيه القراءات .
ثم القسم الثاني: الدراسة التطبيقية، واشتمل على دراسة ثلاثة وثلاثين موضعًا من توجيهات الإمام الطبري في تفسيره مقارنة بتوجيهات غيره من العلماء .
ثم الخاتمة ، واحتوت على أهم النتائج والتوصيات .
وأخيرًا الفهارس العلمية.