مهدلي، قاسم علي حمود

الشمراني , عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ وآلِه وصحبِه ومن والاه. أما بعد ... فقد اشتمل هذا البحثُ على جمعٍ ودراسةٍ مقارنةٍ لتوجيهاتِ الإمام الطبري للقراءات في تفسيره جامع البيان من سورة الأنعام الآية (119) إلى سورة الأعراف الآية (137) . والبحث مقسَّمُ إلى: مقدمة، وتمهيد ، وقسمين ، وخاتمة ، وفهارس . فالمقدمة اشتملت على: أهمية البحث، وأسباب اختياره، وأهدافه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج البحث. والتمهيد جاء فيه مبحثان: مبحث فيه تعريف بعلم التوجيه ونشأته والمؤلفات فيه ، ومبحث فيه تعريف بابن جرير الطبري وكتابه جامع البيان . ثم القسم الأول : الدراسة النظرية ، وفيه مبحثان : الأول: القراءات عند الإمام الطبري، وفيه مطلبان: الأول: منهجه في عرض القراءات، الثاني: موقفه من القراءات . الثاني: توجيه القراءات في كتاب جامع البيان للطبري ، وتضمن مطلبين: الأول: مصدره في التوجيه، الثاني: منهجه في توجيه القراءات . ثم القسم الثاني: الدراسة التطبيقية، واشتمل على دراسة ثلاثة وثلاثين موضعًا من توجيهات الإمام الطبري في تفسيره مقارنة بتوجيهات غيره من العلماء . ثم الخاتمة ، واحتوت على أهم النتائج والتوصيات . وأخيرًا الفهارس العلمية.

الشمراني , عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ وآلِه وصحبِه ومن والاه. أما بعد ... فقد اشتمل هذا البحثُ على جمعٍ ودراسةٍ مقارنةٍ لتوجيهاتِ الإمام الطبري للقراءات في تفسيره جامع البيان من سورة الأنعام الآية (119) إلى سورة الأعراف الآية (137) . والبحث مقسَّمُ إلى: مقدمة، وتمهيد ، وقسمين ، وخاتمة ، وفهارس . فالمقدمة اشتملت على: أهمية البحث، وأسباب اختياره، وأهدافه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج البحث. والتمهيد جاء فيه مبحثان: مبحث فيه تعريف بعلم التوجيه ونشأته والمؤلفات فيه ، ومبحث فيه تعريف بابن جرير الطبري وكتابه جامع البيان . ثم القسم الأول : الدراسة النظرية ، وفيه مبحثان : الأول: القراءات عند الإمام الطبري، وفيه مطلبان: الأول: منهجه في عرض القراءات، الثاني: موقفه من القراءات . الثاني: توجيه القراءات في كتاب جامع البيان للطبري ، وتضمن مطلبين: الأول: مصدره في التوجيه، الثاني: منهجه في توجيه القراءات . ثم القسم الثاني: الدراسة التطبيقية، واشتمل على دراسة ثلاثة وثلاثين موضعًا من توجيهات الإمام الطبري في تفسيره مقارنة بتوجيهات غيره من العلماء . ثم الخاتمة ، واحتوت على أهم النتائج والتوصيات . وأخيرًا الفهارس العلمية.

الشمراني, عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ وآلِه وصحبِه ومن والاه. أما بعد ... فقد اشتمل هذا البحثُ على جمعٍ ودراسةٍ مقارنةٍ لتوجيهاتِ الإمام الطبري للقراءات في تفسيره جامع البيان من سورة الأنعام الآية (119) إلى سورة الأعراف الآية (137) . والبحث مقسَّمُ إلى: مقدمة، وتمهيد ، وقسمين ، وخاتمة ، وفهارس . فالمقدمة اشتملت على: أهمية البحث، وأسباب اختياره، وأهدافه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج البحث. والتمهيد جاء فيه مبحثان: مبحث فيه تعريف بعلم التوجيه ونشأته والمؤلفات فيه ، ومبحث فيه تعريف بابن جرير الطبري وكتابه جامع البيان . ثم القسم الأول : الدراسة النظرية ، وفيه مبحثان : الأول: القراءات عند الإمام الطبري، وفيه مطلبان: الأول: منهجه في عرض القراءات، الثاني: موقفه من القراءات . الثاني: توجيه القراءات في كتاب جامع البيان للطبري ، وتضمن مطلبين: الأول: مصدره في التوجيه، الثاني: منهجه في توجيه القراءات . ثم القسم الثاني: الدراسة التطبيقية، واشتمل على دراسة ثلاثة وثلاثين موضعًا من توجيهات الإمام الطبري في تفسيره مقارنة بتوجيهات غيره من العلماء . ثم الخاتمة ، واحتوت على أهم النتائج والتوصيات . وأخيرًا الفهارس العلمية.

الشمراني , عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ وآلِه وصحبِه ومن والاه. أما بعد ... فقد اشتمل هذا البحثُ على جمعٍ ودراسةٍ مقارنةٍ لتوجيهاتِ الإمام الطبري للقراءات في تفسيره جامع البيان من سورة الأنعام الآية (119) إلى سورة الأعراف الآية (137) . والبحث مقسَّمُ إلى: مقدمة، وتمهيد ، وقسمين ، وخاتمة ، وفهارس . فالمقدمة اشتملت على: أهمية البحث، وأسباب اختياره، وأهدافه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج البحث. والتمهيد جاء فيه مبحثان: مبحث فيه تعريف بعلم التوجيه ونشأته والمؤلفات فيه ، ومبحث فيه تعريف بابن جرير الطبري وكتابه جامع البيان . ثم القسم الأول : الدراسة النظرية ، وفيه مبحثان : الأول: القراءات عند الإمام الطبري، وفيه مطلبان: الأول: منهجه في عرض القراءات، الثاني: موقفه من القراءات . الثاني: توجيه القراءات في كتاب جامع البيان للطبري ، وتضمن مطلبين: الأول: مصدره في التوجيه، الثاني: منهجه في توجيه القراءات . ثم القسم الثاني: الدراسة التطبيقية، واشتمل على دراسة ثلاثة وثلاثين موضعًا من توجيهات الإمام الطبري في تفسيره مقارنة بتوجيهات غيره من العلماء . ثم الخاتمة ، واحتوت على أهم النتائج والتوصيات . وأخيرًا الفهارس العلمية.

أندجاني، أسماء أحمد محمد

يُعنى هذا البحث بجمع، ودارسة توجيه القراءات في تفسير شيخ المفسرين الإمام محمد بن جرير الطبري رحمه الله في كتابه )جامع البيان عن تأويل أي القرآن (، من الآية (106) من سورة الإسراء، إلى الآية (102) من سورة الكهف، وقد قامت الدراسة على مقارنة توجيهات الطبري مع توجيهات غيره من علماء هذا الفن، وبيان من وافقه ومن خالفه فيها، والترجيح في المسائل المختلف فيها، والربط بين توجيه الطبري وتفسيره لوجه القراءة، وبيان أثر التوجيه في ترجيحه أو اختياره للمعنى التفسيري المراد. وقد قدمت بين يدي البحث تمهيدًا عرفت فيه بعلم التوجيه ونشأته ومؤلفاته، ثم بينت مكانة الطبري رحمه الله والقيمة العلمية لتفسيره )جامع البيان(، ثم تلا ذلك مبحثان مستقلان عن القراءات عند الإمام الطبري رحمه الله ومنهجه في عرضها، وموقفه منها، وتوجيهه للقراءات في تفسيره، ومصادره فيها، ومنهجه في التوجيه.

القرشي، عواطف عايض

يعنى هذا البحث بجمع دراسة وتوجيه القراءات في تفسير شيخ المفسرين الإمام محمد بن جرير الطبري - رحمه الله- في كتابه )جامع البيان عن تأويل أي القرآن(، من الآية (37) في التوبة إلى الآية (81) من يونس، وقد قامت الدراسة على مقارنة توجيهات الطٌبري مع توجيهات غيره من علماء هذا الفن، وبيان من وافقه ومن خالفه فيها، والترجيح في المسائل المختلف فيها، والربط بين توجيه الطبري وتفسيره لوجوه القراءة، وبيان أثر التوجيه في ترجيحه أو اختياره للمعنى التفسيري المراد. وقد قدمت بين يدي البحث تمهيداً، عرٌفت فيه بعلم التوجيه ونشأته ومؤلفاته، ثم بينت مكانة الطبري –رحمه الله- والقيمة العلمية لتفسيره )جامع البيان(، ثم تلا ذلك مبحثان مستقلان عن القراءات عند الإمام الطبري - رحمه الله- ومنهجه في عرضها وموقفه منها، وتوجيهه للقراءات وتفسيره، ومصادره فيها، ومنهجه في التوجيه.

القرشي ، مها محمد سليم

This research is concerned with collecting and studying the guidance of Qira'at (recitations of the Holy Quran) in the in Qur'anic exegesis by the Sheikh of the exegetes, Imam Muhammad bin Jarir al-Tabari, in his book (Jami’ al-Bayan ‘an Ta’weel Ay Al-Qur’an). It covers the ayat from verse (88) in Surat Yunus to verse (24) in Surat Yusuf. The study was based on comparing the directives of al-Tabari with those of other scholars of this art. It set clear who agreed and who disagreed with him among the scholars. It also stated the weighting opinion regarding the disputed issues in addition to establishing a relationship between al-Tabari’s guidance and his interpretation of the wajh (aspect) of recitation. It also clarified the effect of the guidance on his weighting opinion or his choice of the intended interpretative meaning. The researcher presented an introductory section in which the science of guidance, its origin and related writings were identified. Then, the researcher highlighted the position of al-Tabari and the scientific value of his book (Jami` al-Bayan). The two following separate chapters present the Qira'at from Imam al-Tabari perception, his method in introducing them and his insight regarding them. They also include his guidance to Qira'at in his interpretation, their related references and his approach in guidance.

الهذيلي ، ميعاد فهيد سعيد

الطلحي ، صفاء عوض مسلم

هدفت الدراسة إلى التعرف على درجة توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس في جامعة الطائف ، وذلك من خلال التعرف على أهمية توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية ، وواقع توظيفها في العملية التعليمية من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس في جامعة الطائف ، وآليات توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية ، ومعوقات توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية، والتعرف على أثر متغيرات النوع ، الكلية، الدرجة العلمية العملية التعليمية ، وسنوات الخبرة في تصورات العينة. واستخدمت الباحثة المنهج الوصفي، وتكونت عينة الدراسة من 302 فرداً من أعضاء هيئة التدريس في جامعة الطائف ، للعام الدراسي 1439 / 1440 هـ ، واستخدمت الاستبانة كأداة للدراسة حيث تم توزيعها على العينة، و احتوت على جزأين و أربعة محاور، متضمن ( 58 ) عبارة ، ( وقد جرى التحقق من صدقها وثباتها . وأظهرت نتائج الدارسة توفر محاور الدراسة بدرجة مرتفعة ما عدا محور واقع توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس فقد جاء بدرجة متوسطة ، كما أظهرت الدراسة أنه لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات استجابات عينة الدارسة حول جميع محاور الدارسة وفقاً لمتغيرات ( النوع، الكلية، الدرجة العلمية، سنوات الخبرة) ، وأوصت الدراسة بعدة توصيات منها: نشر ثقافة توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية لدى أعضاء هيئة التدريس والطلاب، و إنشاء شبكة تواصل اجتماعي خاصة بالتعليم العالي؛ لضمان ضبطها، والتزام المستخدمين بالضوابط الأخلاقية.

البقمي ، فيحاء عواض فواز

الهذلي، أشواق وصل الله سفر

يتحدث هذا البحث بإذن الله تعالى عن جماليات التناص في شعر صالح الزهراني، وعن مفهومه وأشكاله وآلياته، ثم يعرج عن جماليات التناص وأثر ذلك على لغة الشاعر وصوره ، ورؤاه الفنية . كما يتحدث البحث عن الرمزية العالية التي تتحقق من التقاء النص الغائب بالنص الحاضر عبر حوار نصي رائع، فالرمز هو الأداة الفنية التي تنقذ الشاعر من الوصف المباشر والخطابية والتقريرية ، كما أنه بات من الضروري أن ينقل القارئ إلى خارج حدود القصيدة وأن يقدم معاني ودلالات جديدة ، وإلا خرج عن دائرة الرمزية وكل هذا وغيره متحقق بدرجة عالية في شعر صالح الزهراني .

الدهاس ، منى رده مسفر

الحمد لله الذي علم بالقلم , علم الإنسان مالم يعلم , والصلاة والسلام على نبيه الأكرم , وبعد : يعد ذكر المكان ظاهرة من أعظم الظواهر , وأعظمها انتشارا في القرآن الكريم , فقد ذكر المكان في طوال السور وقصارها , وشمل معظم السور المكية والمدنية وقد درست هذه الظاهرة من نواح لغوية ونحوية ودلالية وصرفية غير أنها لم تستقل بدراسة بيانية تجلو أسرارها لذلك كانت رسالتي هذه بعنوان : ( جماليات المكان في المدني من القرآن " دراسة بيانية " ) وهي تهتم بدراسة المكان في القرآن المدني دراسة تكشف عن جمالياته من خلال الأساليب البيانية الرائعة , والتي تدعو للتأمل في أسرار هذا الكون العظيم . ويقوم البحث على المنهج الإحصائي الوصفي التحليلي . وتتكون خطة البحث من مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة . ـ المقدمة : وتتناول أهمية الموضوع وسبب اختياره والدراسات السابقة عليه . ـ التمهيد : ويتضمن مفهوم المكان , ومفهوم الجمال والجمالية , وكذلك السور المكية والمدنية , والسمات الأسلوبية لكل منهما وأثرها على المكان . ـ الفصل الأول : المكان وبيانه التشبيهي ويشتمل على أنواع التشبيه وآثارها , وصور الاستعارة ودلالاتها , ثم الفصل الثاني : المكان وبيانه غير التشبيهي ويندرج تحته : المجاز العقلي والمرسل , والكناية والتعريض , ثم الفصل الثالث : المكان وبيانه الأسلوبي ويتناول الشخصنة , ثم الخاتمة وتتضمن النتائج التي تم التوصل إليها , ومن أهم تلك النتائج : 1ـ للتشبيه القرآني أثر بالغ في إبراز جمالية المكان , وذلك من خلال تصوير المعنويات في صورة حسية رائعة . 2ـ الاستعارة القرآنية تبين الكثير من أسرار المكان القرآني وجمالياته , والتي تدعو للتأمل في مظاهر قدرة الخالق عز وجل . 3ـ المكان في الكناية القرآنية يظهر بصورة بعيدة عن الاستهجان . 4ـ المكان في القرآن يتمتع بحياة خاصة تحوله عن طبيعته التي تبدو جامدة . والحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .

الثمالي ، ثريا خلف عبد العزيز

عنوان الدراسة هو : جماليات المكان في شعر عبد الرحمن صالح العشماوي ، دراسة تكميلية أعدت لنيل درجة الماجستير في تخصص الأدب ، وتبدأ الدراسة بمقدّمة تعرِض أهميّة البحث ، وأسباب اختياره ، والهدف منه ، والمحاور التي يدور حولها ، ثم تمهيد يعرض سيرة العشماويّ ومكانته الأدبيّة ، ويعرّف بالمكان ودوره في العمل الأدبيّ . وقد تضمن هذه الدراسة أربعة فصول ؛ جاء الفصل الأول منها بعنوان : علاقة المكان بالعنوان ، ويتكون من ثلاثة مباحث : المبحث الأول : العنوان ومستويات التوقيع ، والمبحث الثاني : العنوان مدخل للقصائد ، والمبحث الثالث : العنوان خطاب مستقل . ثم الفصل الثاني بعنوان أبعاد المكان في شعر العشماوي ، وتندرج تحته أربعة مباحث : المبحث الأول : البُعد الوطني ، والمبحث الثاني : البُعد الاجتماعي ، والمبحث الثالث : البُعد النّفسي ، والمبحث الرابع : البُعد التاريخي . يَعقُبه الفصلُ الثالث تحت عنوان : دلالة المكان والمعجم الشّعري ، ويتكون من مبحثين : المبحث الأول : دلالة المكان ، والمبحث الثاني : المعجم الشّعري للمكان في شعر العشماويّ . ثم الفصل الرابع بعنوان : الصورة المكانية في شعر العشماويّ ، وتندرج تحته ثلاثة مباحث : المبحث الأول : المكان بين الوصف والصورة ، والمبحث الثاني : الصورة المفردة ، والمبحث الثالث : الصورة المركبة . وأخيراً خاتمة تحتوي على نتائج الدراسة ، ثم الفهارس العلمية .

العصيمي , نواف محمد مبارك

هدف البحث إلى التعرف على العلاقة بين جودة الحياة المدرسية وتقدير الذات والتوافق الشخصي والاجتماعي لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية بالطائف , والتعرف على إمكانية التنبؤ بتقدير الذات والتوافق الشخصي والاجتماعي من خلال إدراك التلاميذ لجودة الحياة المدرسية . وتكونت عينة البحث من ( 319 ) تلميذاً من تلاميذ الصف السادس بالفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 1434 – 1435هـ , واتبع الباحث المنهج الوصفي الإرتباطي ,كما استخدم مـقياس جودة الحياة المدرسية من إعداد ( وليامز وباتن ) ( 1981 ) ترجمة الباحث , ومقياس تقدير الذات إعداد موسى ودسوقي ( 1981 ) , ومقياس التوافق الشخصي والاجتماعي إعداد زينب شقير ( 2003 ), كما استخدم الباحث معامل ارتباط بيرسون وتحليل الإنحدار البسيط لمعالجة فروض الدراسة , وتوصلت النتائج إلى : وجود علاقة دالة إحصائياً بين إدراك تلاميذ المرحلة الابتدائية لجودة الحياة المدرسية وتقدير الذات والتوافق الشخصي والاجتماعي , كما وجدت إمكانية التنبؤ بتقدير الذات من خلال إدراك تلاميذ المرحلة الابتدائية لجودة الحياة المدرسية , وكذلك وجدت إمكانية التنبؤ بالتوافق الشخصي والاجتماعي من خلال إدراك تلاميذ المرحلة الابتدائية لجودة الحياة المدرسية .